描写美食的好句,描写中华美食文化的好词好句。

在中国的四大菜系里,都能见到冬笋。厨师偏爱它,也是因为笋的材质单纯,极易吸收 收配搭食物的滋味。在家吃的氛围,是任何饭店都找不到的。在古代,猪是代表财富和声誉的,在我们老祖宗眼里,家就是房子里有一头猪,猪能干什么呢?当然是用来吃肉的。而这些做法里面,普及程度最高的,当属红烧肉。虽然都叫红烧肉,但做法上却没有统一的规矩,唯一的共同之处是必选五花三层的猪肋条。黄州好猪肉,价贱如泥土。时至今日,中国食客们早已习惯了“中华美食甲天下”的尊荣,街边商厦林林总总的小吃店,墙上往往喜欢挂一段上逾千年的传说--虽然食客大多也不会把这些动。

描写美食的好句,描写中华美食文化的好词好句。

描述中国饮食文化的句子

在中国的四大菜系里,都能见到冬笋。 厨师偏爱它,也是因为笋的材质单纯,极易吸收 收配搭食物的滋味。

俗话说,民以食为天,中国是一个有饮食文化的民族,饮食也是一切文明的基础,当我们不断回味着那些生活中的酸甜苦辣,更为留恋的其实是吃东西时的一种意境和心绪。那些萦绕于心头的滋味,隐匿着属于自己的甘香或苦涩,人世间是无法买到的。

无论古今中外,美食和文化一次次的艳遇,成为了饮食文化得以发扬光大的强心剂。下面我们将从家里吃着舒坦、街边吃得随意、饭店吃个名气三个方面来欣赏中国的饮食文化。

1. 在家吃,讲究的是踏实、舒坦
最好吃的味道,是家里的味道,家里的饭菜虽然未必金贵,却吃得安稳,吃得舒坦。家的味道,吃到胃里,暖在心里。在家吃的氛围,是任何饭店都找不到的。

作者崔岱远曾说:

以北京人的习惯而言,如果请人在家吃饭,那是主人对客人极大的尊重。

在古代,猪是代表财富和声誉的,在我们老祖宗眼里,家就是房子里有一头猪,猪能干什么呢?当然是用来吃肉的。从《木兰辞》里“小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊”到沈炯的“猪蠡窗悠哉”,肥头大耳的猪不仅在古人的生活里被写进诗文,就连乾隆皇帝也留下了“夕阳芳草见游猪”的诗句。

猪肉的吃法有千万种,可以炒,可以煎、可以炸、可以煮……而这些做法里面,普及程度最高的,当属红烧肉。

红烧肉

红烧肉不属于任何菜系,但又似乎哪个菜系都有它的影子。每家主妇都会做一道:红烧肉。虽然都叫红烧肉,但做法上却没有统一的规矩,唯一的共同之处是必选五花三层的猪肋条。红烧肉离不开一个烧,可以用水烧,也可以用绍酒烧,甚至啤酒烧。

大文豪苏轼,又称“东坡居士”,他专门给红烧肉写了一首猪肉颂:

净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

苏东坡先生真有口福,大早上起来连吃两大碗,我都流口水了。苏东坡先生带着这种嗜好回到杭州任知州以后,把这种柔火慢煨出的红烧肉变成了杭州名菜,东坡肉,这道美食一直流传至今,你看那一块块方方正正的大肉,红润油亮,装在特制的小盅里,就像小孩的拳头一样颤巍巍的,吭哧一口咬下去,顿觉脂溢满腮,盛着浓香的油脂,从嘴角肆意流淌。

东坡肉

红烧肉是家里吃的菜,中华大地从南到北,只要是有猪肉的地方,谁家的媳妇都能做出一碗热气腾腾的红烧肉,而中国人是拥有吃得创新能力的,在红烧肉的基础上又创造出了“腐乳肉”、“米粉肉”、“梅菜扣

中国的饮食文化博大精深,源远流长。

描写美食的好句

时至今日,中国食客们早已习惯了“中华美食甲天下”的尊荣,街边商厦林林总总的小吃店,墙上往往喜欢挂一段上逾千年的传说--虽然食客大多也不会把这些动。

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